编者按：《五百年来谁著史》出版以来，备受争议，可谓名满天下，谤亦随之。但亦有热心读者，或撰文回应，或秉笔纠谬，其中亦不乏真知灼见。作者退而自省，于是有增订本问世。增订本约增加三分之一强篇幅，论述更为翔实精到。尤为值得重视的是，增订本中许多注释，皆为作者半年多来考索求证之成果，辑录如下，庶近乎当代版《日知录》。
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60多年前，陈寅恪先生曾经用“佛为一大事因缘出现于世”，来颂扬宋明儒学的发生之于中国历史的划时代意义，而笔者学识浅陋，至今还难以理解他的这番高论之陈意所在。对于绝大多数中国百姓如我者，同样是60多年前，一位伟大的中国人，在黄土高坡的低矮窑洞里所说的话，却如悠远的雷声，时刻警醒着我们，告诉我们何谓佛陀、告诉我们：究竟什么才是真正支配历史的“大事因缘”：
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他，被女儿郭平英称为“生活在‘天上街市’的人”；他逝世已经20年了，可各界评价尚未定论，正如其封笔之作《李白与杜甫》，赞扬与批判，竟然持续40年；他就是一代文豪郭沫若，封笔之作饱受非议从未间断，鲜有知音。在那个特殊的年代，《李白与杜甫》几乎人手一册。然纵有几人真正读懂诗仙、诗圣与诗人郭沫若？
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近代中国为什么不能富国强兵呢？说穿了，一方面是国家财政确实捉襟见肘，根本没有钱投资在军事和工业上；另一方面，西方列强也不允许中国把金融业与军事工业结合起来，使得清王朝借助国内融资振兴军事的能力归于彻底的不可能。
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简而言之是因为那本书散布的观点极其简单而错误，陈教授竟然把美国在金融危机中的惨重教训，当作成功经验推荐给中国读者，作为一个曾经受过中国培养的经济学家，这就不仅仅是错误。今天美国的教训就是：靠发行债务、靠透支未来，不可能建立起一个健康的经济，更不能支撑起经济的持续发展。正确不正确，主流非主流，那不是自封的，是要事实来检验的。
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20世纪以来，太多的学者在关注这个话题，从马克斯·韦伯到佩雷斐特，乃至鲁迅、陈独秀，“标准答案”越来越清晰，人们似乎已取得“共识”：是“封闭”、“保守”的“心态”，以及落后的制度安排，导致了中国曾经的衰落。但是事实真的如此吗？
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在最近500年的世界史上，中国代表着“勤劳革命”和市场经济的发展模式，而西方则代表着战争投资或者以“战争金融”推动资本积累的模式。学术界所谓中国的“劳动密集型”和西方的“资本密集型”之比较，其所指亦不过是这两种模式的具体表现而已。这两种模式究竟谁是谁非、谁胜谁负，依然还是一个没有解决的问题。
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我们常说，我们的事业，只要得到了人民群众的衷心支持和拥护，就不怕既得利益集团的反对，但是，如果人民是一家一户，一盘散沙，他们即使衷心支持你，但也毫无办法，因为他们没有组织，也没有表达意愿的办法，结果人民究竟支持还是不支持，这件事连王安石自己也闹不清楚了。
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中国率先走向了现代，宋代就发生了现代性转变，这个日本人赞叹得不得了。他们说，中国率先突破了，我们日本跟着也就突破了。为什么他们日本跟着中国就突破了？他说，中国人有一条了不得，就是我们前面说的：中国人的政治逻辑是周礼，周礼是什么呢，复杂得很，但说简单了――周礼是亲戚关系治天下，周天子和各个诸侯是亲戚关系。这套逻辑，到了中国进入现代以后，中国人就把这个亲戚关系用于处理对外关系，从而形成了一个朝贡体系。
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中国率先走向了现代，宋代就发生了现代性转变，这个日本人赞叹得不得了。他们说，中国率先突破了，我们日本跟着也就突破了。为什么他们日本跟着中国就突破了？他说，中国人有一条了不得，就是我们前面说的：中国人的政治逻辑是周礼，周礼是什么呢，复杂得很，但说简单了――周礼是亲戚关系治天下，周天子和各个诸侯是亲戚关系。这套逻辑，到了中国进入现代以后，中国人就把这个亲戚关系用于处理对外关系，从而形成了一个朝贡体系。
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最新评论
- 匿名: 你一一点点历史学的常识都不懂，你看看陈尚胜先生编写的相关著作就知道中国古代对外关系的思想与其说是周礼不如说是孔教的华夷思想，你对朝贡体系的研究不过停留在捡拾费正清先生的牙慧的基础上 2012-03-30 18:34:42
- 匿名: 我是来打酱油的！ 2011-11-11 13:07:22
- 匿名: 《五百年来谁著史》（增订本），俺看了，还没看完，引经据典，非常不错！ ，对我很有启发，赞一个！ 2011-10-10 15:29:04
- 匿名: 我是来打酱油的！ 2011-10-10 15:29:04
- 匿名: 我是来打酱油的！ 2011-10-10 15:29:02
- 匿名: 我是来打酱油的！ 2011-10-10 15:28:58
- 匿名: 毛泽东时代是领袖和人民同甘苦的！ 2011-10-09 10:52:25
- 游客: 在有学问之前，有一种大字不识的无知；在有了学问之后，还会有一种满腹经纶的无知---- 蒙田 2011-08-20 09:27:12
- 游客: 在有学问之前，有一种大字不识的无知；在有了学问之后，还会有一种满腹经纶的无知---- 蒙田 2011-08-20 09:26:01
- 游客: 韩先生，为谢先生悲哀，为你悲哀，为人类悲哀。北大出过各种怪人，您和孔先生不在其中，因为二位可以在人类之外 2011-08-15 16:45:47